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任法融:翰墨人生真雅士
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三天文化

时间 : 2018-12-06 17:52 浏览量 : 37

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  任法融1935年生于甘肃省天水市北道区。他的母亲是虔诚的居士,吃斋念佛积德向善,教导任法融求真行善、博爱乐道、贵德积仁。任法融幼年在家乡读初小,刻苦认真,尤其酷爱国文,但他不幸十三岁丧父,有幸的是外公为清末秀才,亲自给任法融讲授《四书》、《春秋》、《左传》、《国语》、《诗经》等书,奠定了任法融坚实的国学基础。


  任法融十五岁时,家乡先旱后涝,灾情严重,为缓解家庭困难,又能继续向道求学,毅然走出家门,入陕西陇县龙门洞学道。不久,他的母亲步行百余里寻访而来,含着热泪,把任法融从龙门洞领回家乡,情意切切地要求任法融留在身边。任法融心里牢记尊师王嗣琳道长的话:楼观台是天下道林张本之地,庚续二千多年,素称为道教源头,道教发祥地,道教祖庭,四海仙都,学道圣地。1951年夏天,任法融秉承尊师教导,再次出家,来到楼观台修道。

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       任法融在楼观台,背诵经典,攻读文史,亲暇遍览楼观台历代古碑,钻研《道德经》、《楼观先师传碑》、《大唐宗圣观记》等,留心查访楼观道家历史文化遗迹,如鱼得水。他嗜书如命,沉静潜修,清灯黄卷,常常夜以继日,苦心孤诣,广泛涉猎哲学伦理和诸子,眼界大开,道业大进。


  道家思想追求自然,而书法艺术也成为了追求自然的一门创作艺术。任法融道长在潜心修道的同时,还专心研习书法,他的书法取法于“大象无形”,得益于老庄哲学的深厚素养,蕴含了老庄的虚淡、散远和沉静闲适,融入了儒家的坚毅、果敢和进取,还往往以一种不求丰富变化,在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意蕴,朴实无华而兼纳乾坤。

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    任法融道长的书法以侧锋卧笔长笔直下为特点,笔冲纸外,墨悬幅边,枯笔飞白如瀑布悬垂,充满了意象的空灵,飞动着造化的神秀,大气磅礴,气象万千。形成了卓然一家的书法风格。


  道教教化的目的在于净化人心,使人心神宁静,好善乐施,济世利人,从而为社会和人们的和谐共处起到积极作用。任法融道长扶困济危、助人为善。陕西和甘肃等地的贫困人家,大多受过任道长和道观的救济。


  欣赏任道长书法作品之深邃含义,渐渐地便可借以理悟任道长关于“道”的特征要义。任法融道长人品好,修为高,虽身兼数职,却作风朴素,长期致力于我国慈善事业的发展,在全国道教界和书法界均拥有良好的声誉,深受群众喜爱,因此他的书法作品也备受追捧。




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