欢迎来到任法融书法官方网站!
打开客服菜单

任法融新闻中心

contact us

联系我们

任法融首页 > 解决方案分类 > 任法融道长书法之“天地人和”赏析
任法融道长书法之“天地人和”赏析
编辑 :

三天文化

时间 : 2018-12-08 13:13 浏览量 : 38

天地人和——是道家的主要思想,庄子思想的精髓,亦是对老子思想的承接。它不仅对道教文化,甚至对中国文化起着至关重要的影响。


     《道德经》第二十五章有云:“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,王亦大。狱中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。”《庄子》有言:“天地人和,礼之用,和为贵,王之道,斯之美”。


IMG_3271.JPG


天地人和·字字寓深

「天」遂人愿金满山上天会顺从人的意愿,将事情按照自己的心愿发展。事事顺心,日进斗金。


「地」势磅礴胸怀广 胸怀如大地般,气势磅礴,宽广包容。胸怀宽广,就会恬淡、从容。世界上最广阔的是人的胞怀,可以无所不容。心胸宽广之人必定博爱无边,乐观向上,视野广大,进而事事顺遂。


「人」中俊杰当发奋做才智杰出的人中俊杰,深明为人处世之道,立于苍天厚土之间。不为所学而自满,勤奋且决心努力。


「和」睦为首万事宽与人和睦,与事和睦。才可左右逢源,万事顺意。“和”字本身就是连接词,意为应和,同时也是一种不同事物或方面的相互关系令人满意、皆大欢喜的状态。中国自古倡导“和为贵”,它是儒家倡导的道德实践的原则。出自《论语·学而》:“礼之用,和为贵”。就是说,礼的作用,贵在能够和顺。

       人,大道无言,天地人和人,生长于天地之间。下立足于“地”,上敬奉于“天”。人,是做人,也是为人处世。人为万物之本,亦为世界之主。做人,是一种态度,也是一门学问。学会如何做人,则人生无忧也。我欲做人,应先学会立足于“天地”之“中”,以“中庸”的态度处理人生中的诸多事物。


       和,为“中和”、“和谐”之意”。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。“和”字是中华文化的核心思想,而它本源自道家之“鹤”,所谓闲云野鹤,古来修道成仙的人无不与鹤挂钩。鹤(和)翔(祥)千年,往返于天地,百鹤齐翔,秩序井然,群栖群落,互助互爱,俨然一温馨祥和的社会群落,从而诠释了“天地人和”的概念。

名师名家·任法融

任法融 ,俗名任志刚,中国道教协会会长,精通儒家四书,常阅读佛、道教经典书籍。  
现任世界宗教和平会主席,全国政协常委,中国宗教界和平委员会副主席,国家民族宗教委副主任,中国道教协会会长,陕西道教协会会长,山西道教协会名誉会长,中国道教学院院长,陕西周至楼观台道观监院。任法融会长是我国著名道教学者,慈善家,著名书法家,传统文化专家、著名易学专家,国际风水大师。



道风仙骨·自成一家】

任法融道长踏实、勤苦,不走捷径,自幼师从外祖父学文习书,从颜体入手,兼学诸家,其路端正,基础厚实。其后利用出家学道之机缘优势,潜心临习前贤之碑贴,数十年如一日,手不释经,笔不洗墨。其文如人,字亦如其人。


任法融道长之书作,可透视出他宽阔的胸怀,施善于众,普济苍生的道德理念,对天地万物的深知卓识,对人世是非善恶的体察关照。其书法作品,更因融道于中,也赫然光耀于书林,令名家瞠目,使后辈学者如追仙觅道,可望而不可及。

      任法融道长笔下的“三步莲花”   道风仙骨、瘦硬通神。“道风仙骨”为中国书法家协会主席张海为任法融道长所题,是对其书法风格的高度概括。任法融道长的书法最显著的特点是骨气洞达,他将南齐谢赫“六法”中的“骨法用笔”发挥到淋漓尽致的境地。其书法作品,像一位超迈隐逸的高人,独立于世俗之外,给人“卧雪眠云”般的出尘之想。   澄怀味象、迁想妙得。书法发源于自然。固书法家非常强调向自然学习,从宇宙万物中获得启示,去创造书法的艺术形象。任法融道长深谙此道,他常常澄怀观道,迁想妙得,取法天地万物,使其笔下流溢出丰富的情致和意趣。欣赏任法融道长的书法,宛若“山阴道上行,山川自相映发,使人应接不暇”,眼前意象纷呈,变化万千,惶兮惚兮,令人不可端倪,不可方物。   以道入书、道与艺合。 任法融道长为“道”而习“书”。他从传统中走来,一边悟道,一边写字,将自己数十年对道的理解与体悟融入笔端,以道法自然、天人合一的境界统摄书法,以道家“虚其心,实其腹,弱其志,强其骨”的境界体认书法,以道家超凡脱俗散淡清逸的态度对待书法,以道入书,从而使他的书法臻于大美而不言,合于大道,卓然独立,自成一家。


  道教大师任法融笔下的“天地人和”

1543908346514792

任法融道长笔下的“天地人和”刚劲有力、内涵深厚。所谓“本之于质,取之于心,发之于气”。其简洁有力的大字包容一切,真不愧是学识渊博,道蕴深厚的资深道长。那种浓凝道学神韵的任派书法堪称一绝。任法融引老子言“人法地,地法天,天法道,道法自然。”意为“人们依据于大地而生活劳作,繁衍生息;大地依据于上天而寒暑交替,化育万物;上天依据于大‘道’而运行变化,排列时序;大‘道’则依据自然之性,顺其自然而成其所以然。”


     所以,“道德”正是在讲自然无为,以和为主,日升月落,风雷云雨,秋收冬藏,一切都遵循着“道”。就是干什么事不上不下,不左不右,一切都在轨迹上,刚刚合适。
宇宙之大,大到天地万物,小到家庭个人,构建和谐才是重之关键。


天地人和·玄妙风水


天时所向地利归,人和居中万事易。风水学、天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。所以“天地人和”——天、地、人合一是中国风水学的最高原则。
要明白,藏风聚气才能人杰地灵,才能产生风水效应。天是个大宇宙,人是个小宇宙,只有天人合一,顺其自然,才能达到最佳效果。


      风水的本质是天地人和,也就是说顺应天时,将身边的居住和办公环境布置的有利于生活在其中人的生理、心理和命理。从生理上利于人的生存健康,从心理上让人愉悦幸福,从命理上旺我们的事业、财运和家庭。


“ 有“天时、地利、人和”则事业昌盛,人生吉祥如意矣。“天地人和”将人置于天地之间,将人处于“和谐”与“平和”的世界之中。它所阐述的是一种思想,诠释了一种精神,更应该是一种境界。“天地人和”传承于古而宣扬于今,坚守”中庸”之道,顺应社会发展,共建“和谐”与“和平”。更有“天时,地利,人和”之意。



热门推荐:

cache
Processed in 0.032927 Second.